赫拉克利特有句名言，“一個(gè)人的性格是他命運(yùn)的守護(hù)神”。我們身處的是一個(gè)紛繁復(fù)雜、多元多變的世界。對(duì)于這個(gè)世界的神奇，萊布尼茨曾提出過悖論性的見解：一方面凡物皆有相同，另一方面，又認(rèn)為，世界上沒有兩片相同的樹葉。共相與實(shí)體、一般與特殊是這個(gè)世界現(xiàn)象的本質(zhì)。當(dāng)下，為了開發(fā)民智、強(qiáng)國富民，世界各國無不重視大學(xué)教育，其中法科教育必不可少。主流的大學(xué)無不成立法學(xué)院，培養(yǎng)社會(huì)治理必須的法律人才。
教育必須具有靈魂與品性，法律人才的培養(yǎng)也必定是一種靈魂、精神與品性的鑄造。在各種層次的法律人才培養(yǎng)方案中，多有抽象性的目標(biāo)定位，如忠于憲法和法律、能理論聯(lián)系實(shí)際、具有獨(dú)立研究能力等。毫無疑問，如此之類的目標(biāo)定向都具有正確性，但是除此之外，在法學(xué)院林立、生存與發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，是否還應(yīng)思考一個(gè)問題，即我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的法律人？每個(gè)法學(xué)院該如何設(shè)身處地確立與鞏固自己的目標(biāo)而不“迷失自我”？
在百舸爭(zhēng)流中，如果在強(qiáng)弱吸收效應(yīng)下被整齊劃一而找不到了自我，則不得不面臨以下困境：一是因缺失個(gè)性而被雷同化與邊緣性，從而面臨“我既在又不在”的風(fēng)險(xiǎn)；二是面臨“可能因走得太遠(yuǎn)而忘記了為什么而出發(fā)”的初心；三是面臨“什么是你的貢獻(xiàn)”的痛楚。每個(gè)法學(xué)院的存在都具有其正當(dāng)性，每個(gè)法學(xué)院的存在都承載有國家、民族、社會(huì)與學(xué)子所寄予的期待與使命。如果過于雷同，就不得不直面靈魂性的貢獻(xiàn)苦惱；四是面臨“自我實(shí)現(xiàn)”的落差。與同自然人一樣，大學(xué)與學(xué)院亦是一種“生命”性的存在。在這種存在中，都應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)與證明什么。無特色即無個(gè)性。斯賓諾莎有句格言：“肯定即否定”。大學(xué)、法學(xué)教育在肯定他人的同時(shí)，更需要通過彰顯去突出與實(shí)現(xiàn)自我。基于此，在法律人才培養(yǎng)中，湖南大學(xué)法學(xué)院將致力于以下目標(biāo)：
其一是“君子和而不同”。在大學(xué)教育中，知名大學(xué)無不用精簡(jiǎn)的語言來突出自己的個(gè)性與靈魂，如清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”；武漢大學(xué)“自強(qiáng)弘毅，求是拓新”；中南大學(xué)“知行合一，經(jīng)世致用”；廣州大學(xué)“博學(xué)篤行，與時(shí)俱進(jìn)”。我們湖南大學(xué)的校訓(xùn)是：“實(shí)事求是，敢為人先”。在這一精神的指引下，將植根于湖湘文化特色和千年學(xué)府的深厚底蘊(yùn)，培養(yǎng)經(jīng)世致用的法律之才。
其二是著力于將“真善美”觀念貫穿于法律人才培養(yǎng)的全過程。時(shí)下，法學(xué)下的門類繁多，現(xiàn)實(shí)中的法律規(guī)范更是眼花繚亂。本質(zhì)上，正義是法律之本，而正義卻與善惡觀密切關(guān)聯(lián)。雖然法學(xué)門類的劃分促進(jìn)了專業(yè)化，但是在具體的正當(dāng)與不正當(dāng)、公正與不公正的辨別與決斷中，若教條性過強(qiáng)而靈活性不夠，則會(huì)與法律應(yīng)有的善良品性漸行漸遠(yuǎn)。
其三是將推已及人的“底線”思維貫徹法律人才培養(yǎng)的始終。法律是使人的行為服從規(guī)則治理的事業(yè)，是一種關(guān)于主體行為選擇與正當(dāng)?shù)纳茞涸u(píng)價(jià)。對(duì)此，古羅馬人對(duì)于法律使人向善的底線進(jìn)行了如下濃縮性的總結(jié)：誠實(shí)生活；不害他人；各得其所。在我們的法律人才培養(yǎng)中，除了知識(shí)的傳承外，將著力于對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律精神的熏陶，盡可能使法律底線思維內(nèi)化于每一個(gè)學(xué)子的心靈。
其四是注重整體法律意識(shí)的培育。法律并非一種孤立的社會(huì)現(xiàn)象。為了知道法律是什么，在法律人才培養(yǎng)中，在強(qiáng)調(diào)“法內(nèi)言法”的同時(shí)，也應(yīng)重視“法外言法”的必要性。在宣講“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的法律境界時(shí)，也要傳遞“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的社會(huì)視域。
其五是注重責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。法律本身就存在巨大的不確定性，難以像自然科學(xué)一樣進(jìn)行證偽。對(duì)何謂法律，不同的法律人有不同的表達(dá)，如法律是關(guān)于善良與正義的藝術(shù)，法律是一個(gè)規(guī)則系統(tǒng)，法律就是主權(quán)者的命令等等。實(shí)質(zhì)上，法律就是一種責(zé)任，而這種責(zé)任更多地是一種擔(dān)當(dāng)。在法治人才培養(yǎng)中，湖南大學(xué)法學(xué)院將強(qiáng)化法律人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，張揚(yáng)使命感。
我們深知，至目前為止，湖南大學(xué)法學(xué)院與國內(nèi)一流的法學(xué)院仍有不少差距，但是我們不會(huì)氣餒，我們一直在路上，我們將堅(jiān)韌不拔地奉行“忠誠、擔(dān)當(dāng)、求是、圖強(qiáng)”的湖湘精神，打造具有湖湘特色、秉承經(jīng)世使命的法學(xué)院。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，懇請(qǐng)各兄弟院校、社會(huì)各界同仁多多鼓勵(lì)與幫助。
湖南大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng) 黎四奇
2022年1月7日
